Bu yaxınlarda məndən bir heyvan kimi soruşdular ki, qatil heyvan janrına münasibətim necədir? Əvvəlcə “heyvan insanı” izah edim. Bir çoxları kimi mənim də həmişə heyvanlara qarşı incə bir ürəyim olub, lakin 2003-cü ildə insan/heyvan münasibətlərinə baxışımı tamamilə dəyişdirən bir film gördüm. Film, Fast Food Nation, burada danışacağım janrın bir hissəsi deyil, lakin bu məqaləyə səbəb olacaq hissləri başlatdı. Oradan əlimdən gələni etməyə çalışdım ki, heyvanlar haqqında öyrənim, onlara hörmətlə yanaşsın və mümkün qədər istismardan çəkinim. Qatil heyvan filmlərinə qarşı hisslərim dəyişdi. O yoxa çıxmadı, bir az dəyişdi. Necə? Yaxşı, bu, mürəkkəb bir əlaqədir.

Uşaq ikən babam məni Co Bob Briggs və ya sevimli Harryhausen filmi ilə Monstervision qarşısında əyləşdirmək şansını heç vaxt əldən vermədi. Mən insanları dinozavrların qidası kimi görməyə və çox tez təsəvvür edilən hər qəribə məxluq kimi görməyə alışdım. Bir canavarın səni yeməsi fikri uşaq vaxtı ağlıma gələn ən dəhşətli şey idi. Həqiqətən kabusların əşyaları. Ona görə də təbii ki, mən buna meyl etdim.

Siz bu fikri fantastik canlılardan götürüb köpək balığı kimi bir şeyə tətbiq edəndə bu, mənim üçün daha da qorxunc oldu. Köpəkbalığı mövcuddur. Alligatorlar mövcuddur. Onlarla əsaslandıra bilməzsən. Onlar bunu daha dərin bir pislikdən və ya insan övladına nifrətdən belə etmirlər. Onlar sadəcə acdırlar və təbiət amansız bir şey ola bilər. Bu heyvanlar hər yerdə yaşayır, dənizdə, bataqlıqda, dağlarda. Tətildə ola biləcəyiniz və özünüzü bir anakondanın qıvrımlarında və ya qrizlinin pəncələrində tapa biləcəyiniz düşüncəsi, zamanın əvvəlindən insanları dəhşətə gətirən bir fikirdir.

Nağılçıların bu heyvanları necə canavarlara çevirdiklərini və bunun onların işləri ilə bağlı hisslərinizi necə bildirdiyini görmək maraqlıdır. Düşünürəm ki, sizin heyvanlarla münasibətiniz və heyvanlarla rəftarla bağlı inanclarınız bu məsələ ilə bağlı hisslərinizə mütləq təsir edir, lakin mən də inanıram ki, hər iki ifrat bir yerdə ola bilər. Həyatımın müəyyən bir nöqtəsində heyvanların acınacaqlı vəziyyətindən daha çox xəbərdar oldum, elə bir nöqtəyə gəlirsən ki, bu filmlərin bəzilərinə baxanda insan personajlarından daha çox onlara köklənirsən.

Mən heyvanların heyvan olmaqdan başqa heç bir səbəb olmadan təhqir olunduğu bəzi hekayələrin olduğunu gördüm; digər vaxtlar məxluqa həmin “canavar” statusu vermək üçün dəyişikliklər edilir. Alligator mutant və ya zamanla itirilmiş tarixdən əvvəlki qalıqdır. Köpəkbalığı həqiqətən böyükdür və ya beyinləri sınaqdan keçirilmişdir. Bəzən balinanın rəngini ağa dəyişmək qədər tənbəllik olur. “Bax! O, digərlərindən fərqlidir, canavardır!” Həmişə bu grab bag xüsusiyyətlərini müşayiət edən ultra aqressivlik gəlir. İstək, ehtiyac, yolunda hər hansı bir insanı məhv etmək. Amma bu buna görə də, açıq okeana köpəkbalığı yağan kimi, siz Baş Brodi ilə birlikdə sevinə bilərsiniz.

Bəzi seçimlər digərlərindən bir az daha məntiqlidir. Köpəkbalığı, alliqatorlar, aslanlar və ayıların hamısının insan həyatına son qoyduğu məlumdur. Qəza olub-olmaması, nə qədər nadir olsa da, olur. Amma orada qatil dovşanlar, qurbağalar, balinalar haqqında filmlər var. Onların dişlərinin olub-olmamasının fərqi yoxdur. Nağılçılar sizi yemək üçün bir yol düşünəcəklər.

İçindəki balina Pinocchio Monstro adlanır. Onu sözün əsl mənasında “Canavar” adlandırdılar. İncə. O, ölümcül dişləri və qorxunc gözləri olan dəniz nəhəngi idi, heç bir peşmançılıq çəkmədən görünən hər şeyi udurdu. Təbiətdə bir balinanın səbəb olduğu təsdiqlənmiş ölüm heç vaxt olmamışdır. Dörd nəfər əsirlikdə balinalardan öldü, onlardan üçü eyni balinadan idi! Hmm, balinaları əsir saxlamaq bəlkə də yaxşı fikir deyil. Buna baxmayaraq, Pinocchio bizə uşaq olanda sperma balinalarının nə qədər qorxunc olduğunu göstərir. Qorxu bizə aşılanır. Spermatozoid balinası cani olmaq üçün çox qəribə bir seçim kimi görünür və Pinocchio bunu ilk edən belə deyildi. Mobi Dik 1851-ci ildə yazılmışdır. Hekayənin arxasındakı bütün mənaları araşdırmağa vaxtımız yoxdur, lakin onun səthində söhbət balinanı öldürmək fikrindən dəli olan bir adamdan gedir.

Mobi Dik kənardan kabuslu heyvan kimi qəbul edilir, lakin... o, sadəcə bir balinadır. Axab böyük heyvandan bir ayağını itirdiyinə görə qisas almağa hazırlaşır, lakin onun ayağı götürülür he Mobi Diki yağ tökdüyünə görə öldürməyə çalışırdı. bu məhz mənim danışdığım şeydir. Bizə bu heyvanların nə qədər qorxunc və təhlükəli ola biləcəyini dəfələrlə göstəririk, lakin biz insanların çox vaxt təcavüzkar olduğunu görməzdən gəlirik. Mobi Dik əsl hekayəyə əsaslanır, lakin əsl hekayədəki gəmi olan Essex ovlanan balina tərəfindən batırılır. Canından qorxan heyvan. Sperma balinaları məhv edilirdi və yalnız biri geri çəkildi. Burada günahkar balina deyil.

Bəlkə də bir heyvansevər kimi mən şüuraltı olaraq ssenaridən asılı olmayaraq heyvanın qalib gəlməsini istəyirəm. Onsuz da insanlar bir çox hallarda cahil olurlar. Bəs Jaws haqqında nə demək olar? Brody ölməyəcəyini anlayanda onun üzündəki o ifadəyə gülümsəməyə bilməzsən. Stiven Spilberq köpəkbalığını real ölçülərdə saxlamaq istəsə də, o, əsasən sualtı Maykl Mayers kimi təsvir edilmişdir. Köpəkbalıqlarının əslində etmədiyi şəkildə saplanır və öldürür. O qədər amansız və qorxuncdur ki, öləndə nəhayət nəfəs ala bildiyinizi hiss edirsiniz. Baxın, bunun səbəbini izah edən saatlarla məzmun var Jaws mükəmməl filmdir və heç birini təkzib etmək fikrində deyiləm. Əslində, o qədər yaxşı hazırlanmışdır ki, burada Jaws-ın adını çəkməyim yəqin ki, ədalətli deyil. Gəlin davam edək.

Mən demirəm ki, filmlərdə heyvanı öldürmək heç vaxt düzgün deyil. Mən demirəm ki, qaydalara əməl olunmalıdır. Əgər canavar kimi hərəkət edirsə və nəticədə ölü bir heyvan olarsa, mən bununla yaşaya bilərəm. Qanayan ürəyimi bir kənara qoyub “canavar” filmindən həzz ala bilərəm. Sözügedən heyvan Amity Adaları iqtisadiyyatı üçün təhlükədirsə, o zaman köpək balığını öldürün. Əgər timsah bütün toy məclislərini yeyirsə, yəqin ki, timsahı öldürməli olacaqsınız.

Ancaq heyvan yalnız bir insanın hərəkətlərinə görə hərəkət edirsə və sadəcə təbii yaşayış mühitində mövcud olmağa çalışırsa, mən heyvanın kökünü kəsəcəyəm. Daimi janr istehlakımda hər iki istiqamətdə bir neçə ifrata rast gəldim. Bu yaxınlarda, bu ifrat nümunələrdən bir neçəsi məni bu mövzu ilə maraqlandırdı.

Mən Lewis Teagues-in "Alliqator"una baxaraq böyümüşəm. Mən hələ də heyvanın və onun qurbanlarının uşağı olduğum vaxtlara aid rəsmlərim var. Bu filmdəki heyvan mutant təhlükədir. Toyları dağıtmaq və şəhər əmlakını məhv etmək. Əsl timsahların necə olmasının əhəmiyyəti yoxdur, çünki bu alliqator paltarında bir canavardır. Bu məxluq üzgüçülük hovuzlarında gizlənir və şübhəsiz uşaqları yeyir. Bu film axmaq, əyləncəli və amansızdır və heyvan reallıqdan o qədər uzaqdır ki, həmişə məndən bir keçid alır. Sonda onu öldürsələr də, bizə bir körpənin sağ qaldığını göstərməyə əmin olurlar.

Bu filmə görə Shelley Katzın "Alliqator" romanını oxumaqdan çox həyəcanlandım. Filmlə heç bir əlaqəsi olmasa da, onların oxşar olacağını düşünərək səhv etdim. Mən üç nüsxə aldım, çünki müxtəlif üz qabığına ehtiyacım var idi və Centipede Press Xüsusi Buraxılışını yenicə almışdım. Açıq deyim, mən Şellinin yazılarından şikayətlənmirəm. Onun savadlı bacarıqlarından daha çoxu sizi birbaşa bataqlığın bağırsaqlarına aparır və timsahın parlamağa vaxtı olanda bu, unudulmazdır. Mənim problemim hekayədədir. Bu kitab iki brakonyerin ölümü ilə başlayır. Hadi, buna görə pis hiss etməyimi gözləyə bilməzsən, elə deyilmi?

Hekayə irəlilədikcə əsas personajlarınız rekord qıran bir heyvanı tapmaq və öldürmək üçün yola çıxan bir qrup qırmızı boyundur. Və uğur qazanırlar. Mən bu barədə yaxşı hiss etməliyəmmi? Bu məxluq heç vaxt kimisə yemək yolundan getmir. O, məskunlaşan ərazilərdə qəzəblənmir, sadəcə, kişilər onu öldürmək üçün əllərindən gələni edənə qədər gözəl bataqlıqda həyatını yaşayır. 269 ​​səhifədən sonra heyvan ölüb, brakonyer sağ olanda mən nə hiss etməliyəm? Kitabın mahiyyəti insanların udmasıdırmı? Əgər belədirsə, nöqtə götürülür.

Yoxsa bəzi nağılçılar tamaşaçıların insan üzərində heyvanın tərəfini tutacağına inanmaqdan qorxurlar? Mən azlıqdayam? İnsan zibil yığını olsa belə, insan ölsə və heyvan yaşasa, insanların çoxu peşmançılıq hissi keçirərmi?

Bu məni 1977-ci il filminə gətirir, Orca. Bu, baş qəhrəmanına kitabda yer almayan rəğbətli bir hekayə verdi ki, tamaşaçılar onun bütün vaxt ərzində etdiyi mütləq qaxac haqqında daha yaxşı hiss etsinlər. Film onun irqçi çalarlarının çoxunu silir, lakin seksizmini yox. Bir anda balinanı cinsi ticarətdə tək qoyacağını təlqin edir. Bu adam nəinki erkək Orkanı tutmağa çalışır, onun yoldaşını asır və yavaş-yavaş boğulmaq üçün anasını bağlamış vəziyyətdə qoymazdan əvvəl qayığın göyərtəsində onun ölü doğulmuş buzovu dünyaya gətirməsinə baxır.

Tamaşaçılar daha sonra zavallı kişi Orcanın izləmək məcburiyyətində qalaraq ürək bulanması və əzab içində qışqırmasına baxmağa məruz qalırlar. Və biz bu adamla əlaqə saxlamalıyıq? Təbii ki, balina kəndi qorxutmağa davam edir və bu prosesdə bir neçə insan həyatını (yaxud əzalarını) itirir, lakin bütün bunlar onun təhrik edildiyi üçün baş verir! Bütün bunlar kapitan Kempbellin hərəkətlərinə görədir. O, burada əsl canavardır.

Film, heç olmasa, sonluğu dəyişdirir və balina qisasını dəqiqləşdirməyə imkan verir, lakin kapitanımızın balinanın gözünün içinə baxacağını və nə qədər peşman olduğunu izah edəcəyi səhnədən əvvəl deyil. Vay, yazıq kapitan Kempbell.

1987-ci ildə az tanınan Avstraliya filmi, Qaranlıq dövr, qızıl standartını çatdırdı. Bu, John Jarratt'ı bir park gözətçisi kimi təqdim edir, onun işi böyük bir timsahla nə edəcəyini öyrənmək idi. Yerli kəndin su mənbəyinə yaxınlığı insanları yeməyə çevrilmək təhlükəsi ilə üz-üzə qoyur. Ən yadda qalan səhnələrdən birində qəhrəmanlarımız uşağı təbiətin vəhşiliyindən xilas etmək üçün çox gecikirlər. Ancaq təbiətin bir hissəsi olaraq, yerlilər timsahla necə davranırlar. Onlar buna hörmət edirlər. Onlar başa düşürlər ki, heyvan sadəcə bir heyvanın yaşamaq üçün etdiklərini edir. Yenə də, brakonyerlər bu hekayənin əsl yaramazlarıdır.

Film heyvanı brakonyerlərin təhlükələrindən uzaq və kənddən kifayət qədər uzaqda təhlükəsiz yerə aparmağa yönəlib ki, başqa heç kim qəlyanaltı olmasın.
Belə bir hekayəni belə izah etmək lazımdır. İnsan bədəninin tamamilə laqeyd bir məxluq üçün qidaya çevrildiyini və eyni zamanda bu məxluqun sağ qalması üçün kök aldığını görməyin dəhşətinə və intriqasına düşə bilərəm. Bu filmlərin daha çoxunda bu cür nəticə olmalıdır.

Bu xüsusi nümunələrin əksəriyyəti köhnə əsərlərdir, lakin damarlarımıza davamlı şəkildə vurulan müasir qatil heyvan filmləri yoxdur. Kokain ayısı bunu da düz edib. Bir ayının 95 dəqiqəsi insanların içlərini çıxarır, amma sonunda siz ayıya köklənirsiniz! Heyvan Rey Liottanın bağırsaqlarını parçaladığını izlədikdən sonra belə xoşbəxt sonluqla bitir.

Nəhayət, mən hər qatil heyvan kitabı/filmi üçün buradayam. Mən onların hamısından zövq almaq istəyirəm. İstəyirəm ki, bu məsələdə ağıllı olsunlar. Mən bir heyvanın qəzəbləndiyini görmək və yerli insan əhalisini tamamilə məhv etmək istəyirəm, lakin heyvan sonunda (və ya nə vaxt) ölürsə, depressiyaya düşmək istəmirəm. Bu, balanslaşdırıcı bir hərəkətdir, bəlkə də bunu demək etməkdən daha asandır.

Bəziləri "niyə vacibdir?" deyə soruşa bilər. və ya "bu, sadəcə bir filmdir" demək. İstər-istəməz, bu nə qədər axmaq səslənsə də, bəzi insanlar filmlərə hadisələrlə bağlı real həyat fikirlərini bildirməsinə icazə verirlər. Onlar şişirdilmiş və ya tamamilə uydurma bir şey qəbul edib həqiqət kimi qəbul edə bilərlər. Tədqiqatlar göstərir ki, Jaws buraxıldıqdan sonra köpəkbalığı populyasiyasında 50% azalma baş verib. “Çənələr” kitabının müəllifi Peter Bençli bundan o qədər pis hiss etdi ki, təbiəti mühafizəçi oldu və həyatının sonrakı illərini kəffarə verməyə çalışdı. Yəqin ki, bunu oxuyan insanlar var ki, anakondalar mütəmadi olaraq insanları udur, amma həqiqət budur ki, onları yerli pet mağazanızdan ala bilərsiniz. Bu, mövzunu tamamilə başqa səviyyəyə qoyur. Bu, artıq sadəcə əyləncəli film çəkməklə bağlı deyil, indi biz vəhşi təbiətə faktiki ziyan vururuq. İnsanların hansı həqiqətin uzandığını və ya tamamilə uydurulduğunu bildiyinə əmin olmaq hər bir hekayəçinin işidirmi? Mən belə düşünmürəm.

Nəhayət, öz araşdırmasını etmək və bəlkə də sözünü qəbul etməmək izləyicinin üzərinə düşür Köpəkbalığı gecəsi 3d. Ancaq bu, çoxlarının düşünmədiyi çox real bir yan təsirdir.

Sizə çağırışım odur ki, növbəti dəfə özünüzü kitab oxuyarkən və ya nahar edən bir heyvanı seyr edərkən tapsanız, özünüzü onun yerinə qoyun. Hekayəçilərin onun haqqında qavrayışınızı dəyişdirmək üçün istifadə etdikləri xüsusi xüsusiyyətləri müəyyən etməyə çalışın. Başlamaq üçün insanların onunla necə davrandığına diqqət yetirin. Təcavüzkar kimdir? İnsan qəhrəmanları haqqında fərqli hiss edərək oradan çıxa bilərsiniz. Və ya daha yaxşısı, heyvanlar haqqında fərqli hiss edə bilərsiniz.