Mattie Do son bir neçə ildə qorxu elementlərini elmi-fantastik və dram ilə qarışdırdıqdan sonra və ilk və yeganə qadın VƏ qorxu rejissoru kimi vətəni Laosda filmlər çəkdiyi üçün qorxu janrında dalğalar yaradır. Yeni filmi ilə Uzun gediş bu yaxınlarda buraxılmışdır Yellow Veil Pictures tərəfindən VOD, biz onunla oturub filmin ən son ağlını əyən şah əsərini müzakirə etmək şansımız oldu.

Uzun gediş Laosun kəndlərində yaxın gələcəkdə baş verən zaman səyahəti dramıdır. Kabusları görmə qabiliyyətinə malik olan çöpçü anlayır ki, o, uşaq ikən anasının vərəmdən öldüyü ana qədər keçmişə səyahət edə bilər. O, onun əzablarının və gənc özünün travmasının qarşısını almağa çalışır, lakin onun hərəkətlərinin gələcəkdə nəticələri olacağını görür. 

Rejissor Do ilk filmindən bəri görkəmli bir səsdir Chanthaly tanınmış film festivallarında nümayiş etdirilən ilk Lao filmi idi. Onun növbəti filmi, Əziz bacı, Kann Film Festivalında premyerası oldu və o vaxtdan etibarən qorxu filmləri yayımı saytı Shudder tərəfindən alındı ​​və onu daha geniş şəkildə janr pərəstişkarlarına açdı. Biz Do ilə onun ən yeni filmi və poetik film çəkilişi, müasir blokbasterin vəziyyəti və Asiya futurizmi haqqında danışmalıyıq.

Bri Spieldenner: Salam Matti. Mən iHorror-dan Briyəm. Yeni filminizi çox sevirəm və bu barədə sizdən fikir eşitmək istərdim.

Mattie Do: Mən həmişə düşünürəm ki, insanlar belə olanda gülməli gəlir, bir rejissor kimi nəyi ifadə etməyə çalışırsınız? Nəyi ifadə etmək istərdiniz? Bəli, ifadə etmək istədiklərim artıq bu ekrandadır. Yoxsa mən şair və ya yazıçı olardım, bilirsən?

BS: Bəli. Amma müəyyən mənada mən hesab edirəm ki, sizin film yaradıcılığınız bir az poetikdir. Şeir kimidir.

Mattie Do: Mən şadam ki, insanlar belə hiss edirlər. Çünki poetik insanların çox şey üçün işlətdiyi sifətdir. Amma şeir elə bir sənətdir ki, bu müasir dövrdə uzun müddət tanınmayan bir sənətdir. Sonuncu dəfə nə vaxt şeir haqqında nəsə eşitmisiniz? Baydenin andiçmə mərasimində idi, elə deyilmi? Gözəl bir gənc qadınla. Və bu, şeiri yenidən sərinləşdirdi. Və buna görə də poetik adlandırılmaq xoşdur, çünki indi mən bunu düşünürəm.

BS: Onsuz da bir tangens üzərindədir, amma qətiliklə deyərdim ki, bir çox filmlər bu emosional cəhətlərini itiriblər. Mənə elə gəlir ki, bir çox insanlar, xüsusən də amerikalılar artıq oxumurlar. Və onlar mütləq şeir oxumurlar. Beləliklə, çox emosional və mətnin arxasında çox şey olan bir film görmək çox təzədir.

Mattie Do: Düşünürəm ki, mənim filmim haqqında danışdığınız ümumi tamaşaçı üçün çətindir. Düşünürəm ki, bu, hamı üçün nəzərdə tutulan film deyil. Demək istədiyim odur ki, onu kateqoriyalara ayırmaq onsuz da çətin filmdir və hamı həmişə onu kateqoriyalara ayırmağa çalışır, çünki filmlər belə bazara çıxarılır və ictimaiyyətə təqdim olunur, elə deyilmi? 

Bir çox avropalının hələ də çətin film üçün səbri var, amma mən hiss edirəm ki, bir çox Şimali Amerikalılar dəhşətdir və onlar bunun belə olacağını güman edirlər. Fəğan, ya da olacaq Texas, Chainsaw Massacre, ya da bir növ atlayış filmi. Sonra mənim filmimə baxırlar, əslində sənin əlindən tutmur, tamaşaçılardan çox şey gözləyir. Və bu mənim üçün çox vacib olan bir şeydir, çünki tamaşaçıların ağıllı olduğuna inanıram, çəkdiyim film növlərini çəkirəm, çünki mənə körpə uşaq kimi davranmaqdan bezmişəm. Rejissorlar tərəfindən lənətlənirəm və deyirəm ki, tamam, icazə verin, indi sizə böyük izahat verim. Və personaj sözün əsl mənasında kameraya baxır və bu, artıq gördüyünüz hər şeyi izah edim. Başa düşmürəm, bu necə olur? 

"Mən çəkdiyim filmləri çəkirəm, çünki mənə körpə kimi davranmaqdan bezmişəm"

Və ya flashback kimi, yaxşı kimi, indi biz bu an və flashback flashback keçirəcəyik, çünki onlar düşünürlər ki, biz lal padşahıq və əllərimizi filmdən tutmalıyıq. Bundan bezdim. Beləliklə, mən bu filmi çəkdim və düşünürəm ki, bütün filmlərim belədir, burada mən məlumat verirəm və tamaşaçıların parçaları birləşdirməsini gözləyirəm, çünki parçalar hamısı oradadır. Necə ki, hər şey var. Sadəcə, onlar parçaları tapmalı və parçaları birləşdirməlidirlər. Və düşünürəm ki, bu problemi yaşamaq əyləncəlidir.

Həyat bu film kimi baş verir. Siz bok anlamaq üçün harada kimi, elə deyilmi? Bir gün ofisə gedirsən və hamı sənə o baxışı verir. Hamısı Bri və Briyə baxır, mən cümə günü o məclisdə nə etdim? Dediyim kimi, bunu başa düşməlisən. Çünki heç kim səni geri qaytarmayacaq.

BS: Mən bunun izahını sevirəm. Sizinlə tamamilə razıyam, bu, müasir kino çəkilişləri ilə bağlı ən az sevdiyim şeylərdən biridir, xüsusən də Amerika kinorejissorluğu onun demək olar ki, uşaqlara yönəldilməsidir. Mən yüksək qiymətləndirirəm ki, qeyd etdiyiniz kimi, elmi fantastika, qorxu, dramın aspektləri var, onu həqiqətən bir şeyə bağlaya bilməzsiniz. Bəs bu səbəbdən tamaşaçı tapmaqda və ya filmlərinizin marketinqində probleminiz olubmu?

Mattie Do: Demək istəyirəm ki, filmlərimin o qədər də satıla biləcəyini düşünmürəm, ona görə də bu barədə heç vaxt düşünməmişəm. Bunlar mənim kimi rejissorlar üçün suallardır, onlara cavab vermək çətindir, çünki mən demoqrafik üçün film çəkmirəm. Bilirəm ki, mənim filmim üçün orada insanlar var. Mən bilirəm ki, orada unikal, şəxsi və intim, asanlıqla qutuya qoyulmayan bir şeyə ehtiyacı olan və istəyən insanlar var. Bu da mənim izləyicilərimdir. Deyə bilmərəm ki, bu mənim bazarımdır. Çünki biz çox güman ki, nadir canlılarıq və böyük bir kassa Marvel hitini saxlamaq üçün kifayət deyilik. Bəs niyə bu kifayət deyil? 

Kino biznesində insanlar filmlərə hər zaman subsidiya verirlər, siz popkorn kütləsini sevindirəcəksiniz və bir tərəfdən də insanların axtardığı və arzuladığı son dərəcə fərdi olan bu cür film çəkirsiniz. yorğun ümumi tarife istəyə bilər. Amma bu, bu böyük nəhəng hit deyilsə, yaxşıdır, çünki partlayış filminiz hit oldu və şirkətinizin bu cür filmləri maliyyələşdirə bilməsi üçün kifayət qədər pul qazandı. Bu mənim inamımdır. Amma düşünürəm ki, böyük kapital Dollar Sign hər kəsin ağlına o qədər hakimdir ki, onlar da belə iş görə biləcəyini unudublar.

BS: Mən sizinlə tamamilə razıyam. Elə isə keçək birinci sualıma. *gülür*

Mattie Do: Hələ birinci suala belə çatmamışıq! 

BS: Ona görə də gördüm ki, sizin filmlərinizdə xəstə qohumun qayğısına qalmaq kimi çoxlu oxşar mövzular var. Bu, şəxsi təcrübənizə əsaslanır?

Mattie Do: Yaxşı, anam xərçəng olanda və sağalmaz xəstə olanda ona qulluq etdim. Mən isə 24/7 onun yanında idim. Və ölərkən mən onu tutdum. Beləliklə, insana olan təsir, onun ömrünün qalan hissəsinə yayılmağa məcburdur. Beləliklə, mənim bütün filmlərim qüsurlu və insan travması, insan qaçılmazlığı və insan nəticələri ilə üzləşməli olan personajları göstərir. Çünki, bəli, bu, çox şəxsidir. Və beləcə ölümlə damğalananda, bunun şahidi olanda və insanın içindən istiliyin sızdığını hiss edəndə. Bu, heç vaxt unutmadığınız bir şeydir.

BS: Bu təcrübəni yaşadığınız üçün üzr istəyirəm, amma mən şadam ki, siz bunu filmlərinizdə araşdıra biləsiniz və düşünürəm ki, bu, iz buraxır.

Mattie Do: Düşünürəm ki, bəlkə də araşdırmadığınız mövzulardan biri də bütün filmlərimdə çox yayılmışdır. Filmlərimdə həmişə araşdırdığım ən dəhşətli mövzulardan biri də qorxunun xəyal olmadığıdır. Bu fövqəltəbii element deyil. Dəhşətin nə olduğu ilə bağlı stereotipik bir fikir deyil. Ancaq dəhşət sizi əhatə edən insanlardır və cəmiyyət olur. Və bu, insanlardır və onların bir-birlərinə qarşı insanlıq olmaması, hərislikləri və bir insanın nə qədər asanlıqla pozulduğunu və bir insanın nə qədər qəddar ola biləcəyidir. Və bu, mənim işimin çoxunda yayıldığını düşündüyüm bir şeydir.

BS: Bəli, mütləq.

Mattie Do: Əvvəllər heç vaxt kabuslar tərəfindən incidilməmişəm, Bri, amma bir çox insan məni incitdi.

"Əvvəllər heç vaxt ruhlar məni incitməmişdi, amma bir çox insan məni incitdi."

BS: Çox ədalətli nöqtə. Mən bununla razılaşmalıyam. Bu mövzuda Laosda dəhşət necə görünür?

Mattie Do: Lao haqqında həqiqətən ziddiyyət təşkil edən şey, onların son dərəcə mövhumatçı olmalarıdır. Əhalinin əksəriyyəti kabuslara inanır, bu qəbul edilən bir şeydir. Bu normal bir şeydir. Beləliklə, heç kim sizə qəribə və ya dəli olduğunuzu və ya ruhlar gördüyünüzü hiss etsəniz və ya kabus kimi qarşılaşdığınızı hiss etsəniz, psixoloq olduğunuzu söyləməz. Və bəzən qorxulu bir şey ola bilməz. Bəzən bir əcdad ruhunun və ya qoruyucu bir ruhun varlığını hiss etdiyiniz təsəlliverici bir varlıq ola bilər. 

Ancaq eyni zamanda, onlar kabus kimi qarşılaşmalardan və ruhlardan, lənətlərdən, qara sehrdən və cadudan qorxurlar. Biz son dərəcə xalq qorxusu ilə idarə olunan bir cəmiyyətik. Xalq qorxusunu düşünən bir çox insan ağlına gəlir Kaftar or Wicker Manvə ya Qəddarlıq və ya ağ insanların dəhşəti, amma reallıq budur ki, biz asiyalılar, biz afrikalılar və rəngli insanlar bu müasir puritanizmdən əvvəl xalq qorxu elementləri, bütpərəstlik, animizm və okkultizmlə daha uzun ömürlü əhaliyə malikik. cadugərlik həmişə mövcud olub. 

Və beləliklə, naməlum, köhnə güclər və ya mənəviyyatdan çox güclü bir qorxu var, lakin bu qorxunun çox sağlam bir tərəfi də var, çünki o, o qədər real olaraq qəbul edilir ki, bu da həyatımızın bir hissəsidir və onunla yaşaya bilərik.

Beləliklə, əgər dəhşət varsa, bu, realdır. Hər gün olur. Amma məncə, ekrana gətirdiyim dəhşət sadəcə fövqəltəbii deyil. Bu, həyatın gündəlik varlığıdır, insanlar sizi unutduqda və ya sizi geridə qoyanda necə sağ qaldınız. Materializm tərəfindən tükəndiyiniz və bu super zəngin və varlı güclü insan və ya təsir edən və ya gözəl şey olmaq istədiyiniz zaman necə sağ qalırsınız. Biz insanlar pozulduğumuz zamandır və bu, mənim üçün Laosun dəhşətidir və bu məsələdə hər yerin dəhşətidir.

“Reallıq ondan ibarətdir ki, biz asiyalılar, biz afrikalılar və rəngli insanlar, bu müasir puritanist cadulardan hər hansı biri mövcud olmadan əvvəl əsrlər və əsrlər boyu davam edən xalq qorxu elementləri, bütpərəstlik, animizm və okkultizmlə daha uzun ömürlü əhaliyə malikik.” 

BS: Və filminizi əhatə edən dəhşətlər və insanlar mövzusunda. Bir çox personajın, xüsusən də baş rolun nə qədər mürəkkəb olduğunu çox sevirəm. Qəhrəmanları üçün ilhamınızın nədən ibarət olduğunu merak etdim Uzun gediş?

Mattie Do: Əslində, qocanın ilhamının kim olduğunu heç düşünməmişik Uzun gediş. O, sadəcə olaraq bütün insanların hətta özümdən hiss edəcəyini güman etdiyim şeydən qurulmuş bir xarakterdir, amma mən serial qatil deyiləm, heç kimi və heç nəyi öldürməmişəm. Amma qocanın keçirdiyi bir çox mürəkkəb duyğular mənim itimi və anamı itirdiyim zaman keçirdiyim hisslərə bənzəyir. Ərim mənim ssenaristdir. Və itimi itirəndə əminəm ki, o da bəzi mürəkkəb duyğular yaşadı, çünki itimi 17 yaşında evtanaziya etməli olduq. 

Düşünürəm ki, qoca ilə ünsiyyətdə olmaq, təəssüf və itki hissləri yaşamaq bizim üçün çox insani bir şeydir. Həyatlarında belə bir dəhşətli itki olsa, kim hiss etməzdi? Kim geri qayıtmaq və daha az ağrılı etmək üçün özləri üçün daha yaxşı etmək üçün bir dəyişikliyə cəhd etmək və həyata keçirmək istəməyini hiss etməz. Qoca da budur, məncə o hamımız insanıq. Onların hamısı dəhşətli dərəcədə qüsurludur, bütün personajlar Uzun gediş. Düşünürəm ki, bəlkə mən bir az kinsizəm, amma insanların çoxu qüsurludur. Düşünürəm ki, bütün insanlar səhv seçimlər etdiyimiz üçün son dərəcə qüsurludur. 

Başqa işlərimi görmüsünüzsə Əziz bacı, bu geri dönüşü olmayan bu nöqtəyə çatana qədər pis seçimlərin və pis seçimlərin bir-birinin üstünə yığılması ilə əlaqədardır. Təbii ki, mən bütün filmlərimdə bunu ifrata aparıram, amma işlərimdə insanları bir növ kənara itələməyi xoşlayıram. Mən onlara bir ssenari göstərməyi xoşlayıram ki, əgər bu qərarlar mürəkkəbləşsəydi və siz dəfələrlə yenidən çəkilmiş qumdakı xəttin üstündən keçmək məcburiyyətində qalsanız, nə baş verə bilər və nə qədər pis ola bilər? Və nə qədər pis ola bilər? 

Ona görə də deməzdim ki, personajda hər hansı bir ilham var idi, amma düşünürəm ki, ona öz hisslərimi, eləcə də insani hissləri toplamağa çalışıram. Və buna görə də onu həqiqətən bəyənmək asandır, baxmayaraq ki, o, 20 və ya 30 kimi öldürülən qaranlıq, super dəhşətli bir serial qatilinə çevrildikdə, gənc qızlar, hamınız deyərsiniz ki, aman Allahım, yox, o, indi canavardır. . Biz onu sevmirik? Sən o adam deyilsən. O da deyir ki, mən pis adam deyiləm. Amma reallıq budur ki, film açılanda o, artıq doqquz qadını öldürüb. Necə ki, bu bizim rəğbət bəslədiyimiz oğlandır, sevdiyimiz xarakterdir. Düşünürəm ki, bu, insanların da düşünməsini istədiyim bir şeydir, çünki biz onunla özümüzü birləşdirə bilirik. Bu onu yaxşı insan edirmi?

BS: Filmin sonu ilə bağlı sualım var. Çünki, məncə, çox qaranlıqdır. Ancaq eyni zamanda, o, mütləq qaranlıq bir notla bitmir. Filminizin sonunu necə görürsünüz? Siz bunu ümidsizcəsinə qara görürsünüz?

Mattie Do: Məncə ultra qaranlıqdır. Heç ümidli deyil. Həqiqətən, sonluq gülünc dərəcədə qaranlıqdır. Ekipaj üzvlərimdən birindən Venesiyada keçirdiyimiz ilk nümayişdən eşitdiyim ilk sözlərdən biri bu, həqiqətən acı-şirin idi. Və bu doğrudur. Bu, acı-şirinli sonluqdur, həqiqətən də möhtəşəmdir, günəşin doğuşu ilə gözəl mənzərə, hamımızın tanıdığı yol, bizim də tanıdığımız və sevdiyimiz iki personaj. Və onların ikisinin yenidən görüşməsi çox xoşbəxt görünür və bir-birlərini görməkdən xoşbəxtdirlər, görə bilərsiniz ki, onlar birlikdə olmaqdan hədsiz xoşbəxtdirlər, amma tələyə düşüblər. 

Onların heç biri yoluna davam edə bilməyib. Dünyanın qalan hissəsində heç kim onların cəsədlərinin harada olduğunu bilmir. Beləliklə, heç kim onları Lao inancına uyğun olaraq davam etdirmək üçün düzgün dəfn mərasimlərini yerinə yetirmək üçün qaza bilməyəcək. Beləliklə, onlar bu cür boşluq arasında, bu qeyri-müəyyənlikdə, bu təmizlik otağında ilişib qalıblar, lakin ən azı bir-birinə yapışıblar, heç olmasa, özlərinin ən çox sevdikləri versiyası ilə birlikdədirlər. Və onlar bu müsbət vəziyyətdə əbədi yoldaşlar kimi ola bilərlər. 

Amma reallıq odur ki, o, heç vaxt davam edə bilməyib. Bu, onun əsas məqsədi idi və ümumiyyətlə, onun əsas arzusu davam edə bilmək və yenidən doğula bilmək idi, çünki biz Laosda Buddistik və bu, ölsəniz, Nirvanaya çatana qədər yenidən doğulursunuz. Amma bu baş vermir. Kiçik oğlan üçün də bu baş vermir. Və o, birbaşa ona özünün köhnə versiyası kimi deyir ki, hara getdiyini bilmirəm və o, hər ikisini sevir. O, onu sevir, amma o vaxta qədər o, bir növ af**k vermir, bilirsən? Və özünəməxsus şəkildə, o, mən qalanlarla davam etməliyəm. Və bu, çox kədərli və qaranlıq bir sondur. Bu, heç də ümidverici deyil, amma ən azından onlar birlikdə əbədiyyətə qovuşurlar.

BS: Sizdən bu izahat xoşuma gəldi. Bəli, çox qaranlıqdır. Mən bunu sevirəm.

Mattie Do: Bu, çox aldadıcıdır, çünki ilk dəfə onun gülümsədiyini görəndə, o, onu görüb həyəcanlanır və o, çox həyəcanlanır. Əlini qaldırır. Biz bunu subtitr etməmişik. Lakin o, əsasən deyir: “Hey! qız!" “Hey, xanım” deyə qışqırır. Sonra onun üçün əlavə portağal götürür. Və günəş sadəcə gözəldir. Və o, ona tərəf qaçır və o, ona tərəf gedir və sən özünü çox xoşbəxt hiss edirsən. Ancaq sonra birdən nə baş verdiyini başa düşürsən. Və sən demə, dostum, bu pisdir.

BS: Filmdə futurizm aspektlərini nəyə əsasladınız? Bu cür gələcəyi haradan almısınız? Və ya niyə gələcəkdə onu təyin etməyi seçdiniz?

Mattie Do: Mənim üçün onu keçmişdə qurmaqdansa, gələcəkdə təyin etmək daha asan olardı. Deməli, qocanı indi indi qoysaydım. Və sonra mən 50 il geriyə qayıtmalıydım, sonra kostyumlarla məşğul olmalıydım, büdcə gülünc dərəcədə yüksək olardı, o zaman bir dövr əsərini təsvir etməklə məşğul olmalıyam. Çünki 50 il əvvəl Laosda bu, dövr filmi idi. Demək istəyirəm ki, 50 il əvvəl ABŞ-da belə bir dövr filmidir, elə deyilmi? Sanki maşınlar fərqlidir. Hər şey fərqlidir. Beləliklə, büdcə məhdudiyyətləri çox kömək etdi. 

Ancaq bunun gələcəkdə təyin edilməsi dünyanın nə qədər az hərəkət etdiyi və dünyanın əslində nə qədər durğun olduğuna dair böyük bir şərh idi, xüsusən də mənim kimi bir ölkədə. Mən inkişaf etməkdə olan ölkədə yaşayıram, insanlar onu üçüncü dünya ölkəsi adlandırırlar. Bütün bu fərziyyələr var ki, insanlar üçüncü dünya ölkələri haqqında irəli sürürlər, bizim dilənçi kimi olduğumuz heç bir şeyimiz yoxdur və biz dişsiz, yoxsul, qəhvəyi insanlarıq, əvvəllər texnologiya ilə qarşılaşmamışıq, lakin bu, reallığa əsaslanır. İndiki kimi, bura gələ bilərsiniz və bəli, hələ də torpaq yollar var, bəli, hələ də qocanın evinə oxşayan kəndlər var. Və bazar hələ də belə görünür. Amma eyni zamanda market xanımından tərəvəz almağa gedə bilərsiniz, onlar sizdən QR kodunu istəyəcəklər. Və sizdən onu telefonunuzla skan etməyinizi xahiş edəcəklər. Nə demək istədiyimi bilirsinizmi? İndi ABŞ-da Venmo ilə ümumidir, elə deyilmi?

Amma elə bir dövr var idi ki, buraya Qərb kimi turistlər gələcəkdi və bizim Asiyada Qərb dünyasının irəliləyişlərindən o qədər çox irəliləyişlərimiz var idi ki, onlar bunu başa düşə bilmirdilər. Onlar da bunu qəbul edə bilmədilər, çünki onlar da təzə bazarda, torpaq yolu ilə, ənənəvi paltar geyinmiş, ingiliscə olmayan bir dildə danışan insanların əhatəsində idilər. Sanki onlarda zehni blok var idi, yox, yox, yox, bunlar irəliləyişlər deyil, onlar hələ də kasıb qəhvəyi insanlardır, elə deyilmi? 

Ona görə də mən düşündüm ki, Asiya futurizmi ssenarisində nəsə qurmaq, həmçinin insanlara 50-60 ildən sonra əldə edə biləcəyimiz bir çox irəliləyiş və texnoloji tərəqqi üçün insan vəziyyətinin hələ də mövcud olacağını göstərmək əyləncəli olacaq. Elmi-fantastik filmlər haqqında həqiqətən nifrət etdiyim şeylərdən biri budur ki, bizdə uçan maşınlar var. Bizdə olduğu kimi holoqrafik reklam lövhələri var Blade Runner. Hər şey şəhərdir, kənd camaatı hara getdi? İnsan problemləri hələ də insan problemidir, hətta uçan maşının olsa belə, o uçan maşının hesabını kim ödəyir?

BS: Mənə elə gəlir ki, şəhərlərdən kənarda hər şey şəxsən ətraf mühit tərəfindən məhv edilir, amma mən bunu təlqin edirəm.

Mattie Do: Belə ki, kimi Mad Max orada. Metropolda yaxşısan. Amma yemək hardansa gəlməlidir. Və sizə zəmanət verirəm ki, bu şəhər deyil.